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高山(shān)流水比(bǐ)喻知音难遇或乐曲高(gāo)妙。出(chū)自《列(liè)子·汤问》:“伯(bó)牙鼓琴(qín),志在高山,钟子(zi)期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。
’志在流水,曰:‘善哉,洋(yáng)洋兮若江河。
’”
高山流水的意(yì)思(sī)1.也说(shuō)流(liú)水(shuǐ)高山。
《列子·汤问》记载,春秋时伯牙善弹(dàn)琴,钟子(zi)期善听琴。
一次伯牙弹琴时,琴声时若高山,时若流(liú)水,只有钟子(zi)期(qī)能领会其中(zhōng)的含意。
后来(lái)就用“高山流水”比喻知(zhī)音(yīn)或(huò)知己。
也用以(yǐ)比喻乐(lè)曲(qū)的高(gāo)雅精妙。
2.琴曲。
取材(cái)于《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙鼓琴(qín)的(de)故事。
清代(dài)琴家张(zhāng)孔山弹奏的《流水》是近代流传(chuán)最广的曲目之一。
高山(shān)流水的典(diǎn)故(gù)春秋时期,俞伯牙擅(shàn)长于弹奏琴弦,钟子期(qī)擅长于听音辨意。
有次,伯牙来到泰(tài)山(今武(wǔ)汉(hàn)市汉(hàn)阳龟山)北面游览(lǎn)时,突(tū)然遇到了暴雨,只好滞留在岩石(shí)之下,心(xīn)里寂寞忧伤(shāng),便拿(ná)出随身带的古琴弹(dàn)了(le)起来。
刚(gāng)开始,他(tā)弹奏了反映连绵大雨的(de)琴曲(qū);
接着,他又演奏了山崩似的乐音。
恰在此时,樵夫钟(zhōng)子(zi)期(qī)忍不住在临近的一丛(cóng)野菊后叫道:”好曲(qū)!真是好曲!”原(yuán)来,在山上砍柴的钟子期也正(zhèng)在(zài)附近躲雨,听(tīng)到(dào)伯牙弹(dàn)琴,不(bù)觉心旷神怡,在一旁早已聆听多时了,听(tīng)到高潮(cháo)时便情不自禁地发出(chū)了由衷(zhōng)的赞赏(shǎng)。
俞伯牙听到(dào)赞语,赶紧起(qǐ)身(shēn)和钟子期打(dǎ)过招呼(hū),便又继续(xù)弹了起来(lái)。
伯牙(yá)凝(níng)神于(yú)高山,赋意在曲调之中,钟(zhōng)子期在一旁听后(hòu)频频点头:”好啊(a),巍(wēi)巍峨峨,真(zhēn)像是一座高(gāo)峻无比(bǐ)的(de)山啊!”伯牙又沉(chén)思于流水,隐情(qíng)在旋律之(zhī)外,钟子期听后(hòu),又在一旁击(jī)掌称绝:”妙啊(a),浩浩荡荡,就(jiù)如同江河奔流一(yī)样(yàng)呀!”
伯牙每奏一支(zhī)琴(qín)曲,钟子期就能完全听出它的意旨和(hé)情趣,这使得伯(bó)牙惊喜异常。
他(tā)放下了琴,叹息着说:”好呵!好(hǎo)呵!您(nín)的(de)听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了(le),您(nín)所说(shuō)的跟我心里想的(de)真(zhēn)是完全单亲家庭是什么意思一样,我(wǒ)的琴声怎能逃过您的耳朵(duǒ)呢?”
二人于是结为知音,并约好第二(èr)年(nián)再相(xiāng)会论琴。
可是(shì)第二(èr)年伯牙来会钟(zhōng)子期时,得知(zhī)钟子期不久前已经因(yīn)病去(qù)世。
俞(yú)伯(bó)牙痛惜伤感,难(nán)以用语言表达(dá),于是(shì)就(jiù)摔破了自(zì)己从(cóng)不离身的(de)古琴,从此不再抚弦弹奏,以(yǐ)谢平生(shēng)难得的(de)知音。
高山流水造(zào)句1、他的作品虽然动听,可惜高山流水,知音难觅。
2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁,三月(yuè)不(bù)知肉(ròu)味。
3、这(zhè)种(zhǒng)高山流(liú)水之(zhī)乐,真(zhēn)是人间难得几(jǐ)回闻。
4、现在(zài)流行音乐充斥,这种乐曲恐怕是高山流水(shuǐ),难有人欣赏。
5、这位钢琴(qín)家演奏(zòu)的乐(lè)曲,有如高山流水,听得人如(rú)痴如醉。
夜场(chǎng)里高山(shān)流水是啥?
夜场里的(de)高山流水是:是酒吧(ba)的特(tè)色(sè)的倒酒(jiǔ)方式。
指的是上面一个杯子底下(xià)会有(yǒu)很多杯子,然后(hòu)从杯子(zi)流露杯子从(cóng)上面到酒的一个(gè)过程 。
这也是酒(jiǔ)吧推出(chū)的,吸引顾袜扰码客的一种(zhǒng)手(shǒu)段。
不管是酒吧也好饭店也好(hǎo)他(tā)们会推出(chū)自己(jǐ)店里的特色然后(hòu)给这个特色(sè)其一个优雅的名(míng)字,来吸引(yǐn)更多的顾客到自己(jǐ)的店里来(lái)消(xiāo)费。
高山流水服(f单亲家庭是什么意思ú)务:
意思是(shì)采耳,采耳是一个专业术语,意(yì)思指掏(tāo)耳朵。
起源于民(mín)间,民间的掏(tāo)耳朵,工具比较(jiào)简陋,一般都是(shì)就地取材,一支竹签,一根细棍(gùn)子,就是简单的掏耳工具。
采耳古(gǔ)代(dài)流行于川蜀发(fā)达(dá)的地(dì)区,越是有社会地(dì)位的群体,在巨(jù)大的工作(zuò)压(yā)力下,似乎越(yuè)容易缺乏(fá),只(zhǐ)有达官贵(guì)人(rén)才能(néng)享受。
随着社会的不断发展(zhǎn),采(cǎi)耳无(wú)论在技告哪术延(yán)深方面,还是(shì)在兴起李和领域(yù)方面,都(dōu)有了(le)实质性(xìn单亲家庭是什么意思g)的突破。
尤(yóu)其是在明末清(qīng)初时,采耳开(kāi)始流入民间,并融入到了(le)传统理发行业,在(zài)战火纷飞的年代里亦不被(bèi)湮没,得(dé)到了保存与发(fā)展。
一度成(chéng)为皇室宫廷的必备项目,由技术高(gāo)超的掏耳朵(duǒ)师傅,常年服侍(shì)那些王公(gōng)大(dà)臣,至此,掏耳朵成(chéng)为许多人人生的一大享受(shòu)。
而今重庆成(chéng)都(dōu)更(gèng)是大街小巷比比皆(jiē)是。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了